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基督徒不要採用心理學,而要採用『聖經輔導』

基督徒不要採用心理學,而要採用『聖經輔導』

太多人已經用一種錯誤認知來看待心理學:
心理學是科學,所以可以放心使用。
但這是大錯。
 

 
心理學有沒有科學成分?
有!
但我敢講,科學領域的心理學,大概不是一般基督徒有興趣的領域,也不是大家會使用的部分。
哪些心理學領域,是比較屬於科學部分的?
像研究神經、認知、動物與人類行為、、、。
甚麼是科學?
必須要能『重複實驗』,才比較屬於真正比較客觀的科學。
把老鼠抓來,給予一些狀況,然後看老鼠的反應、甚至將老鼠抓來驗血、解剖。
這才是比較屬於科學領域的心理學。
請問:
基督徒使用的,是這類心理學嗎?
基督徒花時間去學習的理論,是這類心理學嗎?


那麼,大家常用的心理學理論,像自我實現、潛意識、自我肯定、視覺化技術、、、,又是哪一種?
是科學嗎?
這些理論,可以在實驗室重複進行實驗嗎?
事實上,這些理論,與其說是科學,不如說是『哲學』。
反正就是有些心理學家觀察人類心理,然後提出各式各樣的學說理論而已。
問題是,這已經不是真正的科學領域,而是人文領域了。
既然是人文領域、哲學領域,基督徒怎能輕率就相信使用?
在這部分領域的心理學,百家爭鳴,而且更離譜的是,各種技術與觀念,甚至會彼此矛盾。
請問,一個充滿各式各樣矛盾的心理學,我們到底要採用其中的哪一種,才是正確的真理?
用我們個人感覺、個人經驗來決定?
看哪一種有效來決定?
黑貓、白貓無所謂,只要能抓老鼠就是好貓?
上帝、魔鬼無所謂,只要能讓教會人數增長就是好方法?
若是如此,為什麼聖經不肯採用拉撒路和財主故事中,財主從地獄中來的傳福音建議?
若是如此,為什麼主耶穌會禁止邪靈宣揚祂是上帝的兒子?
若是如此,為什麼保羅會禁止污鬼傳福音?


『他說:我祖亞伯拉罕哪,不是的,若有一個從死裡復活的,到他們那裡去的,他們必要悔改。亞伯拉罕說:若不聽從摩西和先知的話,就是有一個從死裡復活的,他們也是不聽勸』(路16:30-31)
『又有鬼從好些人身上出來,喊著說:你是神的兒子。耶穌斥責他們,不許他們說話。』(路4:41)
『有一個使女迎著面來,她被巫鬼所附,用法術,叫她主人們大得財利。她跟隨保羅和我們,喊著說:這些人是至高神的僕人,對你們傳說救人的道。她一連多日這樣喊叫,保羅就心中厭煩,轉身對那鬼說:我奉耶穌基督的名,吩咐你從她身上出來!那鬼當時就出來了』(徒16:16-18)


財主從地獄來的建議,不正是現今權能佈道的建議嗎?用大量神蹟奇事來佈道。
為什麼聖經拒絕呢?為什麼亞伯拉罕硬是要人用聖經來傳福音,而不是用神蹟奇事來傳福音呢?
污鬼講主耶穌是上帝的兒子,有講錯嗎?他們豈不是真正證明主耶穌的身份?
為什麼主耶穌斥責污鬼的見證,卻讚揚彼得的見證?
一樣說出『你是上帝的兒子』,主耶穌斥責污鬼,讚揚彼得,為什麼?
『西門彼得回答說:你是基督,是永生神的兒子。耶穌對他說:西門巴約拿,你是有福的!因為這不是屬血肉的指示你的,乃是我在天上的父指示的』(太16:16-17)
被鬼附的使女,見證說『保羅一行人是上帝的僕人,對你們傳講救人的道』,她有講錯嗎?
為什麼保羅會厭煩?還要趕鬼?


親愛的弟兄姊妹們,假使今天我們在教會遇到這樣的見證與建議,
我們會斥責嗎?
會拒絕嗎?
還是滿心感謝、哈利路亞讚美主、感謝上帝給我好方法、新啟示,讓我傳福音能無往不利、超級有效?
連魔鬼正確的『見證』,上帝都不准我們使用了,
我們卻嚴重遺忘上帝的聖潔、上帝對邪術與鬼魔的忌恨、上帝要求我們不准沾染不潔,
然後卻以為這是好方法、是正確的見證。


弟兄姊妹們,心理學的學說,不是真理!
真正的真理,是在上帝那裡,是從上帝來的。
上帝已經給我們絕對真理了,就是祂所講的話、祂主動對人類做出的啟示,也就是『聖經』。
要找真理?
要從聖經找,不是去世俗小學找、去世界文化找。
我們要勇敢用聖經來檢驗一切世界的文化與學問,而不是讓世界文化與學問牽著鼻子走。
不合聖經的,不管有多少人採用與信服,基督徒就是拒絕。
因為,我們是分別為聖的一群;
因為,上帝要我們用上帝啟示的真理來認識祂,不要我們用敬拜世界假神的方式來敬拜祂。


甚麼時候,上帝准許進迦南地的以色列人,去學習迦南的風俗習慣、敬拜方式、對假神的觀念,來敬拜耶和華、認識耶和華?
上帝強烈的要求他們不准學習、務要分別為聖。
以色列人抵擋不住誘惑,
以色列人順從人性有罪的宗教性,很自然去學習有罪的迦南人的各種與神有關的觀念,
結果呢?
上帝嚴厲的刑罰,忘記了嗎?


馬斯洛的自我實現理論,多麼吸引人、考試也會考、學校也在教。
但是,學校沒告訴你:
馬斯洛是新時代運動者、是印度教觀念。
他的『自我實現』,就是印度教與新時代運動的觀念:
基本觀念就是『人具有自我實現的能力』,
使用方法就是『人自我修練』,
終極目的就是『人成為神』、『人就是神』。


心理學還看重『自我肯定』、『自尊』、『自愛』,認為很多人都是『心理傷害』,而這些都是『童年創傷』。
所以,『罪』是不存在的;
所以,人不是『罪人』,人只是『病人』;
所以,每個人都是『心理受傷的可憐人』,而不是『可惡該下地獄的罪人』;
所以,人不需要『赦罪與拯救』,人只需要『心理輔導』;
所以,責任都不是自己的,責任都是父母的、環境的、社會的。


心理學教導我們,當我們找回『自我肯定』、『自尊』、『自愛』,我們就能逐漸進入『自我實現』,然後得到『真正的快樂與幸福』。
可是,聖經是這樣講的?
上帝真理是這樣說的?
要不就是心理學說謊,要不就是聖經說錯,也就是上帝說謊?
我們在信甚麼?
我們真的相信上帝嗎?
我們真的相信聖經真理嗎?
為什麼這個時代,很少牧師與教會願意教導正確的真理,而是遍地都被心理學牽著走,將錯誤的心理學套上聖經的外衣,就以為它是真理?


為什麼我知道?
因為我以前也陷在這種錯誤裡面,我以為將心理學與聖經做結合是正確的,沒有人告訴我那是錯誤的。
但是,聖靈會開我們的眼睛,讓我們看見上帝真理的奇妙。
當我們不斷回歸上帝真理,當我們知道世界文化與學問是有罪有誤,
當我們開始學習用聖經來批判世俗小學,我們會很驚訝發現:
世俗錯誤是那麼多、那麼嚴重,而教會受污染也那麼厲害、甚至毫無警覺。


我們要怎樣才能獲得真正幸福?
不是從心理學的『自我肯定』來出發,
而是從聖經真理的『自我否定』來出發。
看到這種嚴重差異了嗎?這種差異,是完全不同的理論與結構:
心理學vs聖經,
看重自己vs捨己,
心理傷害vs罪,
責任都是別人vs責任都是自己,
輔導治療vs認罪悔改。


聖經有沒有自我肯定?
有!
但很不幸的,聖經告訴我們的『自我肯定』,是要透過持續不斷的『自我否定』來達成。
承認自己是爛人、承認自己是罪人、承認自己無能、承認自己一無可取、承認自己一無是處、承認自己唯有倚靠上帝、承認自己只能唯靠上帝恩典、承認自己只能不斷認罪悔改、承認自己毫無自我修復能力。
這些,都是嚴重違反心理學觀念的。
對心理學而言,這是不斷加重自我傷害,繼續加重自我否定,使我們離幸福快樂更遠。
但對基督徒而言,這才是真正走向幸福快樂的保證與真理。


對心理學而言,幸福快樂的定義,是由我『個人』來定義。
透過我自己的感覺,我來決定自己是否幸福快樂。
對聖經而言,幸福快樂的定義,是『上帝』來定義。
我要知道甚麼才是真正的幸福快樂,就必須透過聖經定義才能知道。
聖經說,如果人沒有真正認識真神、信仰真神,沒有人能獲得真正的快樂與幸福。
要尋找真神,不是往自己內心去找,而是要照真神所啟示出來的真理去找。


在心理學裡,約瑟應該心理會很不正常。
因為,約瑟從小生長在父親過度疼愛、兄長極度嫉妒的家庭環境。
而他童年時被自己親生哥哥們企圖謀殺、後被人口販賣的經驗,會造成他難以磨滅的心理創傷,影響他一生幸福快樂。
在主人家盡心盡力,結果被冤屈;
在監獄裡盡心盡力,結果被人遺忘。
這樣的人,心理會正常嗎?
但是,我們看到的,是甚麼樣的約瑟?
一個要不斷使用『內在小童』技術,回到童年去醫治心理傷害的心理受傷之人?


在心理學裡,大衛王心理應該很不建康。
因為,大衛王生長的家庭裡,他嚴重被父母『忽視』,這是很嚴重的心理創傷。
當撒母耳去大衛家尋找國王繼承人時,大衛的爸爸根本就忘記家裡還有大衛這個小孩存在;
當大衛的哥哥們在家中等候撒母耳挑選時,大衛竟然要自己一人孤伶伶在曠野危險的環境裡牧羊。
年幼的大衛竟然要自己孤身一人,抵擋侵犯的獅子和熊。
大衛的父母,這是嚴重忽視與虐待,放任幼童孤身一人,不理會他的危險與生死,明知曠野牧羊很危險,還叫他一人去牧羊,沒有哥哥陪伴。
大衛被膏立之後,竟然不斷被掃羅追殺、被掃羅以惡報善,這是一次又一次嚴重的心理傷害。
大衛必須認真醫治他的心理傷害,否則他會有嚴重心理創傷,影響他的一切行為,他也無法得到幸福快樂。
是這樣嗎?
聖經是這樣講的?


聖經根本不從心理輔導出發,而是持續不斷講『信靠上帝』、『倚靠上帝』。
聖經的治療,是回歸高舉上帝主權的預定論,而不是心理治療的心理學;
聖經的治療,根本不在乎童年經驗,而在乎『認罪悔改』、『因信稱義』、『相信上帝』的基本教義,而不是去心理學找技術、找理論。


很多人會抗議,心理學不是告訴我們要『同理心』嗎?
這有錯嗎?
請不要忘了,我一直強調的是:
在全然墮落的情形下,人已經被罪污染,
人的學問與文化,也都被罪污染了。
我們必須倚靠聖經,回到上帝的話,來檢驗分辨一切世界的文化與學問。
同理心是心理學才有嗎?
聖經沒有同理心的教導嗎?
假使聖經本來就有同理心的教導,我們還需要去心理學裡挖寶嗎?
更何況,心理學的同理心觀念,已經被罪嚴重污染,變成『沒有罪的同理心』。
這種同理心還得了?
當『罪』的觀念消失,任何同理心都會進入偏差,變成純粹的心理治療而已。
在心理學裡面,輔導者使用同理心的時候,可以對受輔導者看成『需要下地獄去的罪人』嗎?
這是嚴重違反心理學觀念的,因為這是不客觀,而且是非常主觀、對受輔導者進行主觀判斷的行為,是必須嚴格禁止的。
但對聖經而言,這卻是絕對必須的,因為聖經就是這樣講的。
我們的憐憫,是出於對要下地獄的罪人的憐憫;
我們的同理,是要盡力搶救受輔導者下地獄去的同理;
我們的輔導,是要讓受輔導者認罪悔改、信靠真神的輔導。
說真的,這是和心理學不一樣的方法,而不是與心理學的結合。


但很不幸的,現今神學院、教會使用的輔導與諮商方法,幾乎都是採用世俗的心理學理論與技術。
聖經,只是在心理學架構之下,添加上來的東西而已。
這和邱壇獻祭,有甚麼兩樣?
這和進迦南地以後的以色列人拜銅蛇,有甚麼不同?
這和天主教徒跪拜基督像、各種聖物膜拜,有甚麼兩樣?
當我們用假神來取代真神,用世俗的學問來披上聖經的外衣,而骨子裡卻依然是世俗核心,我們真的是回歸真理嗎?真的是用上帝規定的方式來信奉祂嗎?


『希西家行耶和華眼中看為正的事,效法他祖大衛一切所行的。他廢去邱壇,毀壞柱像,砍下木偶,打碎摩西所造的銅蛇,因為到那時以色列人仍向銅蛇燒香。希西家叫銅蛇為銅塊。、、他專靠耶和華,總不離開,謹守耶和華所吩咐摩西的誡命』(王下18:4-6)


基督徒必須要放棄使用現今心理學架構下的輔導理論與技巧,回歸真正用聖經出來的輔導方式,也就是『聖經輔導』。
請大家千萬要小心,很多宣稱自己是聖經輔導的,其實是換湯不換藥,只是用心理學為架構,加上一些聖經經文而已。
這並不是真正的聖經輔導。
真正的聖經輔導,是以聖經所啟示出來的真理為架構,這才是真正上帝教導的架構,也才是正確的輔導方式。


這是一個很艱難的轉換。
因為,我們現今的各種諮商理論、教育理論,都已經被心理學污染。
人本觀念、心理學理論、心理學技巧,已經被視為真理。
我們基督徒要抗拒這種假的「真理」,是很艱苦的路。
特別是當這些世俗的觀念與技術,已經深深烙印在我們心中時,我們更難去除與修正。
若不是靠著聖靈引領我們回歸真理的能力,我們不可能做得到。
但是,雖然很難,我們還是必須這樣努力。
不為甚麼,只因回歸真理,是我們終其一生,都必須持續努力的基本責任。
這是我們應盡的本分,無法逃避的本分。


以下介紹一些與聖經輔導有關的網站:


1.中國基督徒需要批判心理學
http://www.chinesechristiandiscernment.net/index.htm
針對錯誤的心理學觀念、心理輔導觀念提出糾正,
呼籲大家要回到合乎聖經的『聖經輔導』來,而不是採用世俗的心理學來輔導弟兄姊妹。
我們必須先知道現代心理學錯在哪裡,先不斷捨棄我們心中錯誤的過去習慣與觀念,然後重新學習聖經輔導的觀念與架構。


2..華人聖經輔導網
http://www.chinesebiblicalcounseling.net/
介紹各種聖經輔導觀念
還有聖經輔導線上課程喔。
另外還有很多聖經輔導主題的教導。


另外,我要提醒大家『精神科』與『心理諮商』是不一樣的。
基本上,精神科醫師是開立藥物,以藥物治療為核心。
輔導諮商不是精神科醫師主要的內容。
我們可以找精神科醫師去使用精神藥物治療,但不應去找一般的心理諮商人員進行輔導協談。
真的需要輔導諮商時,基督徒要去找的,不是心理輔導人員,而是找信仰純正、信仰好、有輔導恩賜的屬靈長輩。


但是,我也要提醒,正規醫療雖然比心理學更屬於真正的科學領域,比較客觀,
但是,科學本身是不管鬼神的,只問有效無效、只問實驗結果的。
基督徒也必須知道,世俗的科學,一樣是被罪污染的。
我們一樣必須使用絕對真理的聖經,來檢驗這些世俗的科學,不能因為科學有效就放心大膽使用。
醫學可以技術熟練執行各種墮胎技術,但這不表示基督徒就可以使用。
我們一定要用信仰來進行判斷,而不是照單全收。
精神科雖然使用科學的方法,進行藥物治療。
但是,它依然無法解決罪的問題、也沒有鬼附的觀念、對病患一樣不加入各種罪與信仰判斷。
另外,藥物不是萬能。
雖然現代精神科藥物比過去很好很多,但人的靈魂,無法完全靠藥物就能治療。
即使是接受精神科藥物治療的人,依然必須用聖經輔導來解決其他問題。


盼望這樣的提醒與呼聲,可以使我們許許多多從事與輔導諮商有關的弟兄姊妹,能回歸真理,使用上帝教導的聖經輔導理論與技術,而不是繼續採用錯誤的心理學輔導觀念。
唯有這樣,我們才能真正幫助受輔導者,而不是用錯誤的方法來幫助。


願上帝幫助大家。


小小羊

以上文章摘自基督教小小羊園地
http://blog.roodo.com/yml/archives/6004849.html


 

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